A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡
B.患者自己結(jié)束痛苦的生命
C.家屬結(jié)束患者痛苦的生命
D.對(duì)瀕死病人給予適當(dāng)?shù)木S持治療使其安然死亡
E.對(duì)治愈無(wú)望的患者，利用人工干預(yù)的醫(yī)學(xué)方法加速其死亡
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A.心肺死亡
B.腦死亡
C.心肺與腦死亡
D.深度昏迷
E.呼吸停止標(biāo)準(zhǔn)
A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B.呼吸停止、瞳孔對(duì)光反射消失
C.通常不能維持很長(zhǎng)時(shí)間
D.大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E.以上都不存在
A.英國(guó)的南丁格爾
B.美國(guó)的庫(kù)布勒一羅斯
C.英國(guó)的桑德斯
D.美國(guó)的史密斯
E.德國(guó)的康德
A.解除痛苦、無(wú)痛苦地死去
B.完全放棄治療
C.以延長(zhǎng)生命過(guò)程的治療為主
D.以治療疾病為主
E.加速患者死亡
A.治療疾病
B.延長(zhǎng)生命
C.實(shí)現(xiàn)無(wú)苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結(jié)束
最新試題
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性?xún)?nèi)涵（）。
古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）。
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)（）。
知行統(tǒng)一的方法是指（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時(shí)代性在（）。
下列對(duì)"臨終關(guān)懷的倫理意義"的描述，錯(cuò)誤的是（）
當(dāng)醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時(shí)候，醫(yī)務(wù)人員能夠無(wú)私利他、自我犧牲而決不損人利己，使自己的無(wú)私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時(shí)能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）
為克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面影響，要求臨床醫(yī)師（）。
一護(hù)士遵照醫(yī)囑給某病人服藥，待病人服藥后該護(hù)士才想起給患者服錯(cuò)了藥，就漫不經(jīng)心地站在走廊一頭對(duì)另一頭的護(hù)士大喊："老張頭兒吃錯(cuò)藥了！"此話被患者聽(tīng)到后，急忙自己尋來(lái)肥皂水喝下打算把"錯(cuò)藥"嘔吐出來(lái)，結(jié)果引發(fā)了嚴(yán)重嘔吐加上心力衰竭當(dāng)場(chǎng)死亡。事后經(jīng)查吃錯(cuò)的藥是維生素B6。對(duì)此案，下列說(shuō)法是正確的有（）
一般說(shuō)來(lái)，醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是（）。