A.尊重患者自主權，自己無任何責任，同意他回家
B.尊重患者自主權，但應盡力勸導患者住院，無效時辦好相關手續(xù)
C.尊重患者自主權，但應盡力勸導患者住院，無效時行使干涉權
D.行使醫(yī)生自主權，為治救病人，強行把患者留在醫(yī)院
E.行使家長權，為治病救人，強行把患者留在醫(yī)院
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A.體外受精可以解決男性性功能異常不能正常性交者
B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性不育者
C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第三代試管嬰兒，技術上更加完善，因此應大力推廣，并淘汰對第一代和第二代試管嬰兒技術的使用
D.體外受精必須和胚胎移植技術結合使用
A.《赫爾辛基宣言》
B.《夏威夷宣言》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《悉尼宣言》
A.人口越多越好
B.人口繁殖應遵循自然法則，不可人工干預
C.今天人類應該而且能夠控制自己的生育
D.應該努力控制人口增長，因為人口越少越好
A.醫(yī)學道德行為和行為者
B.醫(yī)務人員
C.醫(yī)德品質
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
A.人體試驗是醫(yī)學的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學基礎理論研究和動物實驗之后，常規(guī)臨床應用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物實驗之后
D.為了獲得醫(yī)學科研成果，應該盡量多地開展人體試驗，如果缺少受試者，可以通過多給報酬的辦法增加志愿者
最新試題
當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候，醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己，使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）
古代醫(yī)患關系特點（）。
醫(yī)學倫理學的時代性在（）。
體現(xiàn)知情同意原則的是（）。
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內涵（）。
一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是（）。
一位住在婦產科病房的病人，手術后腹脹，哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經(jīng)仔細查看，發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了，還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道："難道當主任的就非得看什么大病嗎？""有些勞動是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個人沒有這種神圣的感覺，他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了（）
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）。
某病人因車禍造成多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如果不及時手術，就會危及病人生命。然而，同行的伙伴誰也不敢代替家屬簽名。這時，主刀醫(yī)生站出來。說："我簽，有責任我負!"經(jīng)過醫(yī)務人員的全力搶救，病人終于脫離危險。醫(yī)生最符合醫(yī)學道德的做法是（）