A.有利原則中的努力使患者受益的要求
B.有利原則中的努力預防難以避免的傷害
C.有利原則中的對利害全面權衡,選擇受益最大傷害最小的行動方案
D.不傷害原則中的不應發(fā)生有意的傷害
E.不傷害原則中的不給患者造成本可避免的各種損害
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A.醫(yī)生對物理、化學等檢測診斷手段的依賴性
B.醫(yī)院分科越來越細,醫(yī)生日益專科化
C.醫(yī)患雙方相互交流的機會減少
D.醫(yī)生降低了對患者的重視
E.醫(yī)患交流中出現(xiàn)了屏障
A.基本醫(yī)療權
B.知情同意權
C.疾病認知權
D.保護隱私權
E.以上均是
A.避免責任傷害
B.避免技術傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.以上都是
A.《黃帝內經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
A."醫(yī)乃仁術"
B.有能力做的就應該去做
C."大醫(yī)精誠"
D.臨床醫(yī)學決策同時也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學技術應用于臨床必須有醫(yī)德參與
最新試題
醫(yī)學倫理學的時代性在()。
知行統(tǒng)一的方法是指()。
醫(yī)學倫理學的繼承性表現(xiàn)在()。
張仲景著有()。
奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()。
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()。
陳實功著有()。
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()。
堅持唯物史觀的學習方法是指()。
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()。