A.組織性、整體性、一致性
B.現(xiàn)實(shí)性、目的性、和諧性
C.理想性、相似性、順應(yīng)性
D.現(xiàn)實(shí)性、相似性、一致性
E.現(xiàn)實(shí)性、整體性、相似性
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A.本我
B.自我
C.超我
D.理想自我
E.現(xiàn)實(shí)自我
A.場(chǎng)
B.能量場(chǎng)
C.現(xiàn)象場(chǎng)
D.意義場(chǎng)
E.心理場(chǎng)
A.承認(rèn)潛意識(shí)的作用
B.承認(rèn)內(nèi)部認(rèn)知過程
C.承認(rèn)環(huán)境的決定作用
D.承認(rèn)自我潛能的作用
E.承認(rèn)人格的特質(zhì)
A.自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體根據(jù)社會(huì)行為準(zhǔn)則和對(duì)環(huán)境強(qiáng)化的預(yù)期進(jìn)行自我稱贊或自我責(zé)備,以調(diào)整自己行為的過程
B.自我強(qiáng)化與環(huán)境的間接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化一起構(gòu)成班杜拉擴(kuò)展的強(qiáng)化概念
C.環(huán)境因素通過個(gè)體評(píng)價(jià)而影響行為,是自我強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展和認(rèn)識(shí)過程
D.自我強(qiáng)化間接加快了人類形成滿足延遲的能力
E.自我強(qiáng)化的發(fā)展和認(rèn)識(shí)過程體現(xiàn)了個(gè)體一情境交互作用的過程
A.強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過程、注意過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程、保存過程
B.強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過程、注意過程、保存過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程
C.注意過程、強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程、保存過程
D.注意過程、保存過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程、強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過程
E.注意過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程、保存過程、強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過程
最新試題
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。
大家都喜歡淳樸的孫軍,覺得他身上體現(xiàn)了一種自然的質(zhì)樸,不做作,對(duì)人真誠(chéng)友好,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
使溝通成為一個(gè)雙向的相互過程,指的是()。
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。
溝通發(fā)生時(shí)的情境,指的是()。
精神分析的地形學(xué)說,是弗洛伊德在他發(fā)展精神分析早期時(shí)提出的著名理論的()。
個(gè)體在不同的身份和扮演的角色中,對(duì)不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
許多男士將對(duì)方容貌放在擇偶的第一要求,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
為了更好地進(jìn)行代際的交流,需要正確地處理()。