A.外部環(huán)境和心理環(huán)境
B.心理環(huán)境和內(nèi)部個人區(qū)域
C.外部環(huán)境和內(nèi)部個人區(qū)域
D.外部環(huán)境、心理環(huán)境和內(nèi)部個人區(qū)域
E.以上都不是
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A.霍曼斯
B.布勞
C.埃莫森
D.多拉德
E.詹姆斯
A.成功命題
B.刺激命題
C.價值命題
D.剝奪與滿足命題
E.侵犯與贊同命題
A.注意過程-動作再現(xiàn)過程-動機過程-保持過程
B.動機過程-注意過程-動作再現(xiàn)過程-保持過程
C.注意過程-保持過程-動機過程-動作再現(xiàn)過程
D.動機過程-注意過程-動機過程-動作再現(xiàn)過程
E.注意過程-保持過程-動作再現(xiàn)過程-動機過程
符號互動論的基本假設(shè)包括()。
①個體對事物采取的行動是以該事物對其意義為基礎(chǔ)
②事物的意義源于個體與他人的互動,而不是存在事物自身中
③個體在應付他所遇到的事物時,往往通過自身的解釋去運用和修改事物對他的意義
A.③
B.①②
C.①③
D.②③
E.①②③
A.庫恩
B.米德
C.戈夫曼
D.布魯默
E.威因斯坦
最新試題
用本我、自我、超我三個層次的結(jié)構(gòu)來闡述人的精神世界是()。
既要馬兒跑,又不給馬兒吃草,這屬于()。
在一個人身上體現(xiàn)不甚明顯的、缺乏一般性和一致性的特質(zhì)是()。
文化變遷有三種類型,其中一種是()。
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時期所占優(yōu)勢的()。
“垮掉的一代人”,是一種()。
黃經(jīng)理在商務談判中,在與外國友人碰面時,應該保持()。
由于各種原因使個體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔者不得不退出舞臺,放棄原有角色()。
周末的晚上,小明又想去看電影,又想去球賽,拿不定主意()。