在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。

我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。

簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。

在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

社會(huì)美包括哪些類型？

云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。