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A、來訪旅游者人數(shù)
B、來訪旅游者消費(fèi)額
C、旅游漏損量的大小
D、接待國的產(chǎn)出能力
A、相同的
B、相反的
C、不一定
D、相逆的
A.不受進(jìn)口國貿(mào)易關(guān)稅壁壘的影響,可節(jié)省運(yùn)輸、倉儲(chǔ)等費(fèi)用,結(jié)算支付較快
B.不受進(jìn)口國貿(mào)易關(guān)稅壁壘的影響,有助于平衡國際收支,結(jié)算支付較快
C.換匯率較高,有助于平衡國際收支,結(jié)算支付較快
D.換匯率較高,不受進(jìn)口國貿(mào)易關(guān)稅壁壘的影響,有助于彌補(bǔ)貿(mào)易逆差
A.旅游者在該國、地區(qū)的消費(fèi)額,該國、地區(qū)的旅游稅收,前來旅游人次
B.旅游者消費(fèi)額,旅游者在該國、地區(qū)的過夜次數(shù),前來旅游人次
C.旅游者消費(fèi)額,該國、地區(qū)旅游業(yè)的就業(yè)人數(shù),前來旅游人次
D.旅游稅收,旅游業(yè)就業(yè)人數(shù),前來旅游人次
最新試題
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
簡述飲食旅游客體文化的含義。
我國的旅游景區(qū)有哪些分類?
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。