人類(lèi)的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅，人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著，只能通過(guò)舉行某種特殊的（），來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。

與鄰居相處時(shí)，以下哪些做法是正確的（）。

宋代理學(xué)家朱熹提出，穿衣應(yīng)該注意（）的三緊原則。

以下不是現(xiàn)代宴請(qǐng)中的主位的是（）。

在職業(yè)形象中，對(duì)于底妝的要求是（）。

抓周禮在南北朝時(shí)就已出現(xiàn)。古代稱(chēng)之為“晬”盤(pán)。又稱(chēng)（）。

以下屬于靜態(tài)坐姿具體要求的是（）。

以下對(duì)于“禮儀的原則”描述錯(cuò)誤的是（）。

關(guān)于古人穿衣忌諱破爛的描述不正確的是（）。

通常認(rèn)為，“禮”包含的三個(gè)要素是（）。