宋代完成了具有世界意義的三大發(fā)展，被稱為（）的時代，出現了以沈括為代表的一批杰出科學家。

1857 年,斯賓塞出版《進步:其規(guī)律及原因》一書，他寫道:“無論是在社會的發(fā)展中還是在政治、制造業(yè)、商業(yè)、語言、文學、科學及藝術的發(fā)展中，這種由簡單經過連續(xù)的變異而進人復雜的同樣的進化始終保持著?！庇纱丝闯?作者認為 （）

唐代（）的《茶經》乃是世界上最早的關于茶葉的專著。

伽利略認為，在討論自然界的現象時不應當從(圣經)的權威地位出發(fā)，而應當從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為，無論是(圣經)，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）

為什么計算機技術被稱為第三次工業(yè)革命，簡述第三次工業(yè)革命的發(fā)生和影響。

吳國盛在《科學的歷程》中寫道“有人說17世紀的牛頓把‘造物主’從無生命現象的研究領域驅逐出去了.19世紀的達爾文又把‘造物主從有生命現象的研究領域驅逐出去了?！辈牧蠌娬{牛頓和達爾文理論的共同點是（）

1894年，赫胥黎對進化論的原理做了哲學上的闡釋。他認為社會倫理關系不同于自然法則，因為人類具有高于動物的先天“本性"，人類社會的進展不應該模仿宇宙過程，而應當在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張（）

為什么我國現代化必須是可持續(xù)發(fā)展之路？

根據現有的考古發(fā)現，中國在（）已有用隕鐵鑄造成的鐵刃，到公元前5世紀已能進行生鐵鑄造，使用了柔化退火制造可鍛鑄鐵，并有了（）技術，還出現了世界上最早的煉鋼術和淬火技術。

古希臘自然哲學值得注意的知識包括（）、關于物質結構問題、關于天體系統(tǒng)的模型問題三方面。