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A."淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去"
B."可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里，斜陽暮"
C."采菊東籬下，悠然見南山"
D."寒波澹澹起，白鳥悠悠下"
E."大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"
A.感性具體的
B.以小見大
C.個(gè)別性與普遍性的統(tǒng)一
D.透過現(xiàn)象看本質(zhì)
E.直觀個(gè)別的形象
A.一事物自身在內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的秩序、安排、對(duì)稱等關(guān)系
B.一種事物與其它事物的關(guān)系
C.由想象力移植到物體上的關(guān)系
D.事物與人的關(guān)系
E.在虛擬世界里創(chuàng)造出來的關(guān)系
A.典型性
B.觀念性
C.客觀社會(huì)性
D.主客觀統(tǒng)一性
E.具體形象性
最新試題
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。