A、認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系
B、認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系
C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
D、實(shí)踐和理論的關(guān)系
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A、追求真理是一個(gè)永無止境的認(rèn)識(shí)過程
B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征
C、人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客體對(duì)主體的作用決定的
D、 意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的
A、人們對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí),有正確和錯(cuò)誤之分
B、 客觀事物(條件)是制約人們認(rèn)識(shí)發(fā)展的決定因素
C、 多方面的主觀原因造成了人們對(duì)同一客觀事物認(rèn)識(shí)的差異
D、人們無法真正認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)
A:辯證形式
B:趨勢(shì)和道路
C:不同狀態(tài)
D:源泉和動(dòng)力
主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)別在于()
①前者反映了復(fù)雜事物中諸矛盾的不平衡性,后者反映了具體矛盾中矛盾雙方的不平衡
②前者要解決的是工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵問題,后者要解決的是事物的主流、支流和性質(zhì)問題
③前者要分析的是諸多矛盾的關(guān)系,后者分析的是同一事物矛盾雙方的關(guān)系
④二者體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A、①②③
B、①③④
C、①②③④
D、②③④
A、人能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)
B、人是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一
C、 人有語言文字和宗教信仰
D、 人有意識(shí)和抽象思維能力
最新試題
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
馬克思主義認(rèn)為,時(shí)間和空間是()。
馬克思把共產(chǎn)主義社會(huì)分為第一階段和高級(jí)階段,第一階段是()。
貨幣變?yōu)橘Y本的條件是()。
馬克思主義理論從廣義上說是()。
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想是()。
勞動(dòng)力的使用價(jià)值是其價(jià)值的源泉并且是大于它自身價(jià)值的源泉。()
在馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論體系中,被列寧稱為“科學(xué)思想中的最大成果”的是:()。
馬克思恩格斯的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
()是全人類解放的根本體現(xiàn)。