A.在法與道德的關(guān)系上,儒家主張“德主刑輔”
B.亞里士多德在其《理想國》中講到,有人認(rèn)為“正義不是別的:就是強(qiáng)者的利益”
C.德國法學(xué)家耶林首創(chuàng)了功利主義法學(xué)
D.德國法學(xué)家耶林進(jìn)一步發(fā)展了邊沁的學(xué)說,提倡新功利主義
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A.分配正義適用于立法或公法,改正正義適用于司法或私法。
B.形式正義意味著對所有人平等地執(zhí)行法律和制度。
C.形式正義可以保證實現(xiàn)實質(zhì)正義。
D.由于正義是一個相對的概念,因此不存在判斷是否正義,的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
A.美國法學(xué)家羅爾斯在其法理學(xué)作品中所講的價值問題就是評價準(zhǔn)則
B.各種各樣的法所促進(jìn)的價值,歸納起來,主要是自由和利益兩大類價值
C.古希臘思想家柏拉圖提出了分配正義和改正正義的理論
D.改正的正義強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個人的功績、價值來分配財富、官職、榮譽(yù)
A.對有關(guān)利益加以確認(rèn)、鼓勵或保護(hù)
B.對有關(guān)利益加以限制、禁止
C.對受損害千方提供補(bǔ)救
D.預(yù)防利益矛盾的產(chǎn)生和激化
A.多種經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)營形式的出現(xiàn)引起分配方式的多樣化和人們收入上的差距
B.在經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長方式根本性轉(zhuǎn)變時期,一部分群眾會有特殊的暫時困難
C.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中會有許多新的矛盾
D.社會財富過于貧乏
A.中國是一個擁有12億人口的大國,但它的底子薄,經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展很不平衡
B.中國是一個處于社會主義初級階段的國家
C.我國正在進(jìn)行大規(guī)模的體制改革
D.市場經(jīng)濟(jì)條件下社會和個人的心理因素的變化
最新試題
在中國,除哪一項外,都是法律關(guān)系的主體?()
執(zhí)法與司法的不同點(diǎn)主要有()。
關(guān)于法理學(xué)的性質(zhì)和地位認(rèn)識錯誤的是()。
立法的基本方式包括法的()。
立法的一項重要原則就是一切立法都必須以()為根據(jù),而且各種法律、法規(guī)和規(guī)章之間要和諧統(tǒng)一,不能相互矛盾和沖突。
三大訴訟程序遵循的普遍原則為()。
規(guī)范性法律文件是多數(shù)國家的法的淵源。
韓非所說的”以法治國”與今天強(qiáng)調(diào)的”法治”有有一些相同特點(diǎn),下列哪一選項不屬于相同點(diǎn)?()
保證權(quán)利義務(wù)實現(xiàn)的前提條件是()。
不屬于法律責(zé)任承擔(dān)的方式的是()。