廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇，而成為社會(huì)交際方式的一種。

廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。

廣東盜寶傳說(shuō)最著名的是（），這一傳說(shuō)與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。

官方主流媒體要重視回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)澄清真相，迅速梳理情緒，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變化，切實(shí)保障人民群眾的知情權(quán)、（）維護(hù)社會(huì)公正，贏得社會(huì)公信力。

廣州的生菜會(huì)是以（）的坑口為最。

“十二五”計(jì)劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭(zhēng)到“十二五”期末，社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到（）。

為追逐財(cái)富而不顧一切的冒險(xiǎn)精神，在廣東三個(gè)民系中只為廣府人所獨(dú)有。

廣州竹筒屋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是怎么樣的？其形成的原因是什么？簡(jiǎn)述之。

廣州人過(guò)年，有三種花是必備的，它們是（）。

在廣東，（）被稱為水神，供奉于廣州東郊南海神廟。