A.技術(shù)要素
B.知識(shí)要素
C.人道要素
D.功利要素
E.物質(zhì)要素
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A.提高了社會(huì)防治疾病的地位
B.促進(jìn)了醫(yī)學(xué)思維方式的變革
C.實(shí)現(xiàn)了在更高層次上對(duì)人的健康的全面關(guān)懷
D.加速了祖國醫(yī)學(xué)的整理和提高
E.促進(jìn)了醫(yī)師知識(shí)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化
A.心境
B.激情
C.挫折
D.應(yīng)激
E.情感
A.邏輯性和層次性
B.抽象性和綜合性
C.概括性和間接性
D.比較性和判斷性
E.分析性和理解性
A.醫(yī)務(wù)人員發(fā)自內(nèi)心的情感
B.醫(yī)務(wù)人員最起碼的道德情感
C.促使醫(yī)務(wù)人員為患者服務(wù)的原始動(dòng)力
D.建立在醫(yī)學(xué)科學(xué)基礎(chǔ)上的，具有理智性
E.醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者最高層次的情感
A.不傷害原則
B.人道原則
C.有利原則
D.尊重原則
E.公正原則
最新試題
臨床診治工作的基本道德原則是：（）
醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的方式有（）
關(guān)于醫(yī)德情感的描述，說法正確的是（）
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī)，堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載：隋文帝請(qǐng)他當(dāng)國子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授予爵位，他謝絕；唐高宗時(shí)，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對(duì)患者卻從不怠慢：93歲時(shí)病歸故里，他仍服務(wù)于求診患者；史書上說，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名，且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此，給予孫思邈的最佳評(píng)價(jià)應(yīng)該是（）
安樂死的定義（）
在下述各項(xiàng)中，不符合有利原則的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)具體原則中不包括的是（）
活體捐獻(xiàn)器官應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是：（）
醫(yī)德規(guī)范是指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的（）
下列各項(xiàng)，不屬醫(yī)德修養(yǎng)內(nèi)容的是（）