18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

在《歐洲科學(xué)的危機》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機是因為（）

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

論述柏拉圖的“理想國”理念及其對政治哲學(xué)的影響。

第一個提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個人欲望的最大滿足。

全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識史，也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。