A.差距;制定;物力
B.差別;明確;精力
C.區(qū)別;實(shí)現(xiàn);財(cái)力
D.差異;確定;人力
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A.點(diǎn)綴;惟妙惟肖
B.賣點(diǎn);栩栩如生
C.陪襯;精妙絕倫
D.題材;活靈活現(xiàn)
A.衍變;更新
B.蛻變;更迭
C.嬗變;替換
D.演變;置換
A.實(shí)用;欲望
B.生活;情感
C.娛樂(lè);目標(biāo)
D.交換;生存
A.進(jìn)退維谷;才短思塞
B.隨波逐流;博采眾長(zhǎng)
C.進(jìn)退失據(jù);揚(yáng)長(zhǎng)避短
D.騎虎難下;避實(shí)就虛
A.引導(dǎo)
B.指導(dǎo)
C.領(lǐng)導(dǎo)
D.管理
最新試題
這些瀑布不為人所共知,這()因?yàn)槿藗儗?duì)它們不感興趣或者它們不夠迷人,()由于它們處于邊遠(yuǎn)險(xiǎn)要之地,游客要想一睹它們的風(fēng)采就顯得困難重重了。()。
隨著時(shí)代變遷,摩天大樓能耗過(guò)大,維護(hù)成本過(guò)高影響環(huán)境等多種弊端,促使人們重新()超高建筑的必要性和合理性,世界上許多著名城市都對(duì)建設(shè)超高建筑保持()態(tài)度,并用嚴(yán)格的規(guī)劃控制城市建筑高度,力求制定更為科學(xué)合理的城市規(guī)劃,()綠色宜居可持續(xù)的城市發(fā)展理念。依次填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
無(wú)論是古代的郵驛系統(tǒng)還是現(xiàn)代的郵政系統(tǒng),書信從寄信人到收信人手中,都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)間、空間的旅行,它的特點(diǎn)是慢。而這種慢又()了人們的情感體驗(yàn)方式和書信體驗(yàn)方式。正是因?yàn)闀诺模ǎ?,古人的時(shí)空感知才變得遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng),而等待、盼望、忐忑、焦慮等等,便成為這種時(shí)空觀的產(chǎn)物。依次填入劃括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展,可是也有許多人不愿(),他們有相對(duì)穩(wěn)定的家庭背景,有工作能力,卻在尋找生活的另一種可能性。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①近日,股市遭遇連續(xù)暴跌的“雪災(zāi)”“殺得”股民、基民()。轉(zhuǎn)眼就到春節(jié),正值用錢消費(fèi)之際,許多投資者非但沒(méi)能賺上一把,反倒虧了不少。②本次歐盟峰會(huì)清楚地表明,各成員國(guó)對(duì)目前的危機(jī)(),只好推遲做出決定,這種狀況無(wú)助于提高歐盟國(guó)家公民,尤其是愛(ài)爾蘭民眾,對(duì)歐盟政治領(lǐng)導(dǎo)層的信任。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種自覺(jué)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),需要公共部門、經(jīng)濟(jì)主體和金融界的三方轉(zhuǎn)變觀念,共同(),在全社會(huì)形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的良好()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
在當(dāng)代,發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底取決于人口素質(zhì)。誰(shuí)人口素質(zhì)高、人力資本(),誰(shuí)就占據(jù)先機(jī),誰(shuí)就會(huì)走在發(fā)展的();誰(shuí)人口素質(zhì)低、人力資本()不夠,誰(shuí)就會(huì)喪失發(fā)展的機(jī)遇,跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。填入畫括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
當(dāng)前一些城市()于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式,()對(duì)于百姓的服務(wù)功能;一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力,急于建設(shè)華而不實(shí)的新城;城市形象()求新、求大、求洋,在推土機(jī)的轟鳴中,許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向必須()。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
創(chuàng)新路上,中國(guó)科技正不斷向各種高度、深度和廣度()。而“精度”的意義在于,它既是科技創(chuàng)新的目標(biāo),也是()科技創(chuàng)新質(zhì)量的標(biāo)尺,神九展現(xiàn)的“中國(guó)精度”,實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新()的結(jié)果,更是不斷追求創(chuàng)新的號(hào)角。依次填入劃括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
柏克和阿倫特等思想家把博愛(ài)和同情視為感傷主義,是濫情、不理智的表現(xiàn),認(rèn)為結(jié)果會(huì)(),達(dá)不到改善弱智境遇的效果。貧困等問(wèn)題的解決還是要靠政治,而非部分人的善心。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。