現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

對黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）

簡述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對現(xiàn)代社會(huì)的影響。

在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。