單項選擇題要求從既存在又不存在的東西轉(zhuǎn)向存在的是:()
A、亞里士多德
B、蘇格拉底
C、柏拉圖
D、巴門尼德
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2.判斷題柏拉圖早年和晚年的思想不是完全一致的。
3.判斷題柏拉圖認(rèn)為理念是客觀的。
4.單項選擇題《理想國》的作者是誰?()
A.柏拉圖
B.赫拉克利特
C.泰勒斯
D.德謨克利特
5.判斷題《國家篇》是柏拉圖中期思想的理念。
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論述康德的道德哲學(xué)及其對現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。
題型:問答題
簡述康德的“先驗知識”和“后驗知識”的區(qū)別。
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“共在”意味著()
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下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論?()
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現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是()
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塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
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現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
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對黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法,同時是世間一切事物共同的()
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在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因為()
題型:單項選擇題
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個人欲望的最大滿足。
題型:判斷題