A、加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義
B、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展
C、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)的社會(huì)主義制度
D、發(fā)展和諧文化
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下面的詩(shī)詞符合建設(shè)美麗中國(guó)的是（）
①舊時(shí)王謝堂前燕，飛人尋常百姓家
②苔痕上階綠，草色人簾青
③四面荷花三面柳，一城山色半城湖
④泛舟清河上，漫步水云間
A、①③
B、②③
C、③④
D、①④
A、業(yè)主委員會(huì)
B、城市居民委員會(huì)
C、街道辦
D、基層工會(huì)
A.加強(qiáng)思想文化建設(shè)
B.加強(qiáng)社會(huì)管理.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
C.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)的社會(huì)主義制度
D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)
A、國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的需要
B、中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性
C、中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的
D、中國(guó)沒(méi)有其他更好的政黨
A、工作上
B、思想上
C、作風(fēng)上
D、政治上
最新試題
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。