A、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展
B、努力建設(shè)美麗中國(guó)
C、樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念
D、把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程
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A、把實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定作為促進(jìn)改革、發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)
B、把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)
C、把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)
D、保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)
A、人民民主專政
B、改革開(kāi)放
C、社會(huì)主義道路
D、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)
A、社會(huì)主義基本矛盾可以通過(guò)社會(huì)主義制度自身得到解決
B、在社會(huì)主義條件下，階級(jí)矛盾基本結(jié)束，但還沒(méi)有完全結(jié)束
C、社會(huì)主義基本矛盾是對(duì)抗性的矛盾
D、社會(huì)主義存在階級(jí)矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩種矛盾
A、聽(tīng)從上級(jí)安排
B、典型示范
C、國(guó)家?guī)椭?br />
D、自愿互利
A、改造和反改造的斗爭(zhēng)
B、社會(huì)主義和資本主義的發(fā)展方向的斗爭(zhēng)
C、革命和反革命的斗爭(zhēng)
D、限制和反限制的斗爭(zhēng)
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。