主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

在物質(zhì)實踐中，主體是（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

文學(xué)是時代政治的宣傳工具。（）

當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

材料來源于社會生活，具有生動、豐富、相對粗糙的特點。（）

（）有助于文學(xué)接受活動的進(jìn)行。

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）

審美理想只是一種個人化的審美形式。（）