判斷題文化的產(chǎn)生是為了滿足人的需要。()
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1.單項(xiàng)選擇題在調(diào)節(jié)人的行為方面,儒家傾向于強(qiáng)調(diào)()的作用。
A、宗教
B、法律
C、道德
D、巫術(shù)
2.單項(xiàng)選擇題在心中貶低對(duì)方反映了()
A.酸葡萄心理
B.甜檸檬心理
C.阿Q心理
D.小辣椒心理
3.單項(xiàng)選擇題在下列說(shuō)法中,不正確的一項(xiàng)是()。
A、在印度教社會(huì)中僧侶的地位最高
B、有限制而文明立,無(wú)限制而文明廢
C、罪惡的根源來(lái)源于人內(nèi)心的需要
D、巫術(shù)對(duì)人的行為沒(méi)有規(guī)范和約束作用
4.單項(xiàng)選擇題“人活一張臉,樹(shù)活一張面”表現(xiàn)了中國(guó)人的()。
A.講面子
B.愛(ài)面子
C.爭(zhēng)面子
D.雙面子
最新試題
在美國(guó)人的社團(tuán)中,締結(jié)社團(tuán)的個(gè)體不是相互依賴的。
題型:判斷題
同宗者不一定同族。
題型:判斷題
雇傭型交換中,受雇者只是單純的提供勞動(dòng)。
題型:判斷題
明顯的交易化傾向是極致個(gè)人的人際關(guān)系所具有的。
題型:判斷題
信用借貸型交換是具有同時(shí)性的。
題型:判斷題
在美國(guó)人的家庭中,公開(kāi)示愛(ài)是一種合乎道德規(guī)范的行為。
題型:判斷題
“極致個(gè)人”模式由于第三層的特點(diǎn),可能會(huì)以多種方式駕馭物質(zhì)世界來(lái)增加安全感。
題型:判斷題
中國(guó)的親屬體系和美國(guó)的親屬關(guān)系相同,都是以夫妻關(guān)系為主軸的。
題型:判斷題
在現(xiàn)代社會(huì),家庭的休息娛樂(lè)功能還未完全被各式各樣的電子設(shè)備所取代。
題型:判斷題
初始集團(tuán)的典型代表是家庭。
題型:判斷題