A、父子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)，母子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)
B、母子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)，父子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)
C、夫妻關(guān)系占優(yōu)勢(shì)，父子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)
D、夫妻關(guān)系占優(yōu)勢(shì)，母子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)
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A．知彼知已
B．致人而不致于人
C．因敵變化
D．擒賊先擒王
A、母子關(guān)系，夫妻關(guān)系
B、父子關(guān)系，夫妻關(guān)系
C、夫妻關(guān)系，父子關(guān)系
D、夫妻關(guān)系，母子關(guān)系
A、義
B、忠
C、孝
D、仁
A、代溝
B、奧狄浦斯情結(jié)
C、強(qiáng)調(diào)獨(dú)立意志
D、強(qiáng)調(diào)權(quán)威意志
最新試題
在美國(guó)人的家庭中，公開(kāi)示愛(ài)是一種合乎道德規(guī)范的行為。
初級(jí)集團(tuán)和次級(jí)集團(tuán)在構(gòu)造上存在差異。
中國(guó)的親屬體系和美國(guó)的親屬關(guān)系相同，都是以夫妻關(guān)系為主軸的。
在美國(guó)人的社團(tuán)中，締結(jié)社團(tuán)的個(gè)體不是相互依賴的。
有共同祖先的人叫做“宗”。
明顯的交易化傾向是極致個(gè)人的人際關(guān)系所具有的。
在現(xiàn)代社會(huì)，家庭的休息娛樂(lè)功能還未完全被各式各樣的電子設(shè)備所取代。
主軸的屬性可以決定個(gè)體的行為模式。
倫人社會(huì)里面不存在交易型交換。
夫妻關(guān)系不具有連續(xù)性的特征。