判斷題日本人的額交換模式是“好意優(yōu)先型”交換,其與“緣人”基本人際狀態(tài)相聯(lián)系。()
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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于印度教徒的交換,說法不正確的是()。
A、印度教徒的交換是不平衡的
B、印度教徒的交換是“單惠型”交換
C、印度人交換與“階序人”這種基本人際狀態(tài)相聯(lián)系
D、印度教徒的交換的不平衡狀態(tài)最終也會(huì)走向平衡
2.單項(xiàng)選擇題“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”反映了中國人()
A.依戀家鄉(xiāng)心態(tài)
B.“葉落歸根”心態(tài)
C.“衣錦還鄉(xiāng)”心態(tài)
D.“安土重遷”心態(tài)
3.單項(xiàng)選擇題關(guān)于“信用借貸型”交換模式特點(diǎn),說法不正確的是()。
A、交換講回報(bào)
B、交換者是相互不認(rèn)識之人但是相互信賴
C、預(yù)期出去的東西會(huì)以某種方式回來
D、類似基本信用關(guān)系的借貸行為
4.單項(xiàng)選擇題中國社會(huì)占優(yōu)勢地位的交換模式是下面哪一項(xiàng)()。
A、雇傭型交換
B、交易型交換
C、信用借貸型交換
D、單惠型交換
5.單項(xiàng)選擇題自稱自己是某某名師的弟子的做法是采用()
A.“水漲船高”策略
B.“充實(shí)自我”策略
C.“自我表現(xiàn)”策略
D.“以德服人”策略
最新試題
主軸的屬性可以決定個(gè)體的行為模式。
題型:判斷題
人與人之間缺乏親密聯(lián)系的表現(xiàn)是大量的自由結(jié)社的存在。
題型:判斷題
要有盡可能多的男性后代是中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義。
題型:判斷題
作為交往的交換,是等價(jià)交換。
題型:判斷題
在傳統(tǒng)中國的家庭模式中占優(yōu)勢地位的是夫妻關(guān)系。
題型:判斷題
“極致個(gè)人”模式由于第三層的特點(diǎn),可能會(huì)以多種方式駕馭物質(zhì)世界來增加安全感。
題型:判斷題
信用借貸型交換不僅只存在于倫人社會(huì)。
題型:判斷題
弗洛伊德認(rèn)為只有母子之間存在力比多性。
題型:判斷題
以契約原理建立起來的團(tuán)體不會(huì)影響其中個(gè)體的獨(dú)立性和自由性。
題型:判斷題
兄弟關(guān)系不是一種代際關(guān)系。
題型:判斷題