A、西北亞
B、西南亞
C、東南亞
D、東北亞
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A、內(nèi)在原因
B、外在原因
C、歷史原因
D、社會(huì)原因
A、消除百千孽障
B、到達(dá)不滅凈土
C、免除地獄之苦
D、獻(xiàn)出真身,離地成佛
A、開頭的祭司與俄狄浦斯同時(shí)出現(xiàn)
B、盲人先知的角色扮演
C、特拜城前后對(duì)比反差的景觀
D、老國(guó)王與俄狄浦斯的爭(zhēng)執(zhí)地點(diǎn)
A、7種
B、6種
C、5種
D、4種
A、起源于蒙古薩滿教
B、將人類病因放到自然環(huán)境中考察
C、招魂可以有效治療各種疾病
D、將人類生病原因放入歷史演變的語(yǔ)境中考察
最新試題
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過(guò)一定的儀式,對(duì)客體實(shí)施影響或作用的活動(dòng)。()
狩獵-采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。()
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問(wèn)過(guò)去或未來(lái)人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號(hào)等來(lái)判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()
競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng),是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過(guò)對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。()
薩丕爾-沃爾夫假說(shuō)的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言決定了人的思維方式。()
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的一套特殊的生活方式,也稱為文化。
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國(guó)家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()
我國(guó)古代行入贅婚的原因是()。