（）等相統(tǒng)一，既是社會公眾關于話語理解的社會約定，也是言語交際秩序得以維護、公眾合作效率得以提高的重要保證，同時也是整個社會道德水準得以保持的重要條件。

詞語修辭，從外部關系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。

修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現(xiàn)象，也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號，建構有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象，也是一種人類傳播現(xiàn)象，是一種人類（）和社會秩序，同時也是一種人類文化和文明的樣類。

陳望道所說的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。

“你干嘛？再動我不客氣了！”聲音很大，半車廂的人都能聽到，那男人也一愣，隨即擺出一副“（）”的面孔，“儂當儂啥人?。∩窠洸?！”還沒說完，就聽到“啪”地一下，女孩打了他一個耳光。?（請以聽覺、視覺、感覺等功能效果為依據(jù)，選擇最合適的答案。）

（）首次運用了原文與改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而復?！本有拗唬骸靶请E如雨?！?/p>

馬：外界很多評論在提到這份審計清單的時候，用了觸目驚心這樣一個詞，那么你在聽取這份報告的時候，有沒有這樣的感覺？?應：我也有，我感到很（）。

陳望道說，語言文字的美丑全在用得切當不切當。

（）是修辭主體在語境中的各種身份變體。

“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍。”請指出句中所用的的修辭方法（）。