在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

試述我國西南旅游資源文化。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

當(dāng)人們在勞作時(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。