A、織錦
B、壯錦
C、緙絲
D、刺繡
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A、北京
B、上海
C、江蘇
D、廣州
A、湘繡有“超級(jí)繡品”之稱，以繡獅、虎為代表
B、蘇繡主要有高級(jí)藝術(shù)繡屏，代表作為《芙蓉鯉魚》
C、蜀繡作品以仿古代繪畫為主要題材，有畫繡之稱
D、粵繡中“百鳥(niǎo)朝鳳”、“龍鳳”、“博古”是最具特色的題材
A、宣紙中的生宣適于做工筆畫，熟宣適于做寫意畫
B、湖筆被譽(yù)為“毛碩之冠”
C、徽墨有“落紙如漆，萬(wàn)載存真”之譽(yù)
D、歙硯為四大名硯之首
A、青田石以彩石最為珍貴
B、雞血石被稱為“印石之王”
C、黃巖翻簧竹刻產(chǎn)于福建省黃巖
D、福建脫胎漆器被譽(yù)為“真正的中國(guó)民族藝術(shù)”
A.苗繡
B.顧繡
C.粵繡
D.湘繡
最新試題
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類？
任何一種活動(dòng)，無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連，無(wú)不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？
為什么要開(kāi)發(fā)自然旅游資源？
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。