A.故宮是元明清三代的皇宮
B.故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代木結(jié)構(gòu)建筑群
C.1949年故宮博物院成立
D.故宮前朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心
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A、嚴(yán)格的中軸對稱
B、左祖右社
C、單體建筑高大雄偉
D、前朝后寢
A、它與孔府、孔林并稱“三孔”
B、山東曲阜的孔廟規(guī)模最大、時代最早
C、孔廟原為孔子故宅
D、孔廟又稱衍圣公府
A、“間”指的是四根柱子圍合成的空間
B、“開間”指的是建筑的迎面間數(shù)
C、中國古代建筑的單座建筑是以“間”為單位構(gòu)成
D、開間越多,等級越高,北京故宮太和殿、北京太廟大殿的開間為九間
A、帝王陵的地面建筑主要有祭祀建筑區(qū)、神道、護(hù)陵監(jiān)三個部分。
B、漢茂陵是漢武帝的陵墓,也是中國古代最大的一座帝王陵墓。
C、在明十三陵中,長陵已經(jīng)過考古發(fā)掘,揭開了地宮之迷。
D、在《周禮》中記載:“以爵為封丘之度”,規(guī)定了按照級別大小決定封土的大小。
A、楚國
B、秦國
C、趙國
D、燕國
最新試題
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
任何一種活動,無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。
社會美包括哪些類型?
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。