為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響？

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。