在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。

任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

我國(guó)古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。

簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。

簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？