我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。

時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。

試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。

社會(huì)美包括哪些類型？

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。