A、馬克思出生于德國猶太人家庭
B、《資本論》共四卷
C、馬克思把《資本論》第一卷叫做歷史部分
D、馬克思把市場經(jīng)濟(jì)叫做商品經(jīng)濟(jì)
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A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)
B、國家經(jīng)濟(jì)學(xué)
C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
D、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
A、恩格斯
B、馬克思
C、亞當(dāng)斯密
D、劉易斯
A、他主張保護(hù)貿(mào)易
B、他主張財(cái)富的生產(chǎn)力比財(cái)富本身重要
C、他是德國歷史學(xué)派的先驅(qū)
D、以上都對(duì)
A、教育
B、市場經(jīng)濟(jì)
C、產(chǎn)權(quán)
D、工業(yè)革命
A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)
B、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)
C、市場經(jīng)濟(jì)學(xué)
D、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)
最新試題
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
價(jià)值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價(jià)值論上主要的貢獻(xiàn)，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）
克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析，主張（）是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法，反對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
馬克思在（）一書中，對(duì)“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟(jì)理論向前推進(jìn)了一大步，并為以后經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展奠定較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想，價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的（）為轉(zhuǎn)移。
18世紀(jì)50至70年代，在法國產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟(jì)自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)理論體系，在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為重農(nóng)主義，它的創(chuàng)始人是（）
重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為，純產(chǎn)品是（）
斯密認(rèn)為，不論哪個(gè)部門的生產(chǎn)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值，衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是（）
“看不見的手”，就是指市場機(jī)制的（），對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。