狩獵－采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟。（）

按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。

經(jīng)濟人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學(xué)問。

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

對親屬關(guān)系親疏遠近的衡量標準被稱為親等。（）

文化，指的是人類所具有的，其他社會種類缺乏的那種東西。

人類種族形成的主要原因大致有（）

人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）

在人類學(xué)研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達出來的思考方式和行為方式的總和。

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。