按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。

競賽或競爭，是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）

應用人類學家擔任調(diào)停者角色，指的是應用人類學家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來加以解決。

原居制（duolocality）是指青年男女結(jié)為配偶后，分別住在各自原來家庭中的居住模式。（）

養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

文化，指的是人類所具有的，其他社會種類缺乏的那種東西。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認為語言決定了人的思維方式。（）

人類種族方面科學的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。