有人評(píng)論辛亥革命說(shuō)：“革命之舉，必假借于暴民。天下豈有與暴民共事而能完成者乎？終亦必亡，不過(guò)舉身國(guó)同斃耳。”這段話的意思是（）。

孫中山解決民生問(wèn)題最初的主張是什么？材料三中所提的“辦法”與最初的主張有何主要變化？結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這種變化的歷史背景。

分析其產(chǎn)生變化的原因。

據(jù)材料二、三說(shuō)明孫中山對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的態(tài)度有何區(qū)別？影響孫中山產(chǎn)生區(qū)別的主要?dú)v史因素是什么？

據(jù)材料一說(shuō)明孫中山當(dāng)時(shí)的民族主義的宗旨是什么？這種看法有何局限和失誤？

中國(guó)近代史上，先進(jìn)知識(shí)分子不斷向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)真理。下列說(shuō)法正確的是（）。

在近代中國(guó)，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。

中國(guó)近代以來(lái)，“師夷長(zhǎng)技以制夷”“中體西用”“興辦洋務(wù)”“君主立憲”等思想的失敗說(shuō)明了（）。

1919年孫中山在演講中指出：“八年以來(lái)的中華民國(guó)，政治不良到這個(gè)地位，實(shí)因單破壞地面，沒有掘起地底陳土的緣故?！薄暗氐钻愅痢敝傅氖牵ǎ?。

簡(jiǎn)述孫中山三民主義的歷史影響。