馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì)，是以（）為主體的社會(huì)。

（）是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。

當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。

在建國(guó)前的城市中，下列選項(xiàng)中的（）被帝國(guó)主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。

由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看，前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于（）。

有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素，它們是（）。

社會(huì)學(xué)家（）認(rèn)為，許多社會(huì)變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快，快到令人眼花繚亂的程度。

社會(huì)變遷持續(xù)不斷的動(dòng)因是（）。

發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題，主要有下列（）幾類。

日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義，是（）的變遷。