北歐巖畫(huà)分寫(xiě)實(shí)與抽象兩大類(lèi)風(fēng)格。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格屬于農(nóng)牧民的作品，表現(xiàn)了與實(shí)物同樣大小的動(dòng)物形象，以線刻為主，極為寫(xiě)實(shí)。

羅馬人建筑的成就主要表現(xiàn)在神廟、娛樂(lè)廳、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、浴池及水道、橋梁等（）大型建筑方面，并興起（）與紀(jì)念柱建筑。

被恩格斯論述為和達(dá)·芬奇一樣的杰出人物是（）

在美術(shù)史上，晚期文藝復(fù)興又被稱(chēng)為樣式主義時(shí)期。

伊特魯里亞美術(shù)中雕塑占主要地位，其中最著名的雕塑是青銅雕刻（），它表現(xiàn)了羅馬建城的傳說(shuō)故事，無(wú)疑是一尊具有民族歷史的紀(jì)念碑。

在丟勒數(shù)量龐大的版畫(huà)中，最著名的是（）木版組畫(huà)。

尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家（）的作品《一個(gè)年輕婦女的肖像》刻畫(huà)了端莊、純樸的尼德蘭婦女的典型形象。

古埃及繪畫(huà)所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象，（）是古埃及浮雕和繪畫(huà)保持了3000年不變的造型規(guī)范，形成了獨(dú)特而永恒的魅力。

文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。

（）的雕塑代表了西方文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的最高水平，（）、（）、（）、（）等均是西方雕塑史上的經(jīng)典之作。他用大理石雕刻的具有英雄主義氣概的（）形象，鮮明地體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，也成為理想的男性美的化身。