A.中國人接受西方的藝術(shù)很困難
B.中國的藝術(shù)與西方的藝術(shù)是不同的兩個系統(tǒng)
C.要發(fā)揚自己民族的藝術(shù)傳統(tǒng)才能自立世界藝術(shù)之林
D.中國人無需向西方藝術(shù)學(xué)習(xí)
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A.本民族的藝術(shù)樣式
B.藝術(shù)作品中所反映的生活內(nèi)容具有民族特征
C.表現(xiàn)民族的本質(zhì)特征所形成的藝術(shù)上的特殊性
D.表現(xiàn)本民族社會生活的特殊性
A.只有保持“中庸”的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，才能成功
B.只有徹底否定傳統(tǒng)，才能成功
C.只有徹底否定傳統(tǒng)，才能談革新
D.只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才是成功的革新
A.稚拙簡樸的形式
B.原始部落奇異的風(fēng)情
C.精致復(fù)雜的造型技藝
D.精致美麗的裝飾圖紋
A.批判的原則
B.欣賞的原則
C.懷疑的原則
D.接受的原則
A.古希臘歷史學(xué)家希羅多德
B.文藝復(fù)興期意大利美術(shù)史家瓦薩里
C.十九世紀(jì)英國社會學(xué)家赫胥黎
D.十九世紀(jì)法國藝術(shù)哲學(xué)家丹納
最新試題
為什么說在欣賞園林藝術(shù)時，不但要欣賞園林的自然美與建筑美，更應(yīng)該欣賞蘊含其中的文化美？
藝術(shù)流派在各門類藝術(shù)中反映出的共通藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng)作潮流產(chǎn)生了（）。
政治內(nèi)容只有（）進入藝術(shù)作品才有藝術(shù)價值。
簡述“游戲說”的內(nèi)容及其優(yōu)缺點。
下列屬于儒家美學(xué)代表人物的是（）
審美教育是以（）的形式來實現(xiàn)的。
（）這個特征，使造型藝術(shù)同文學(xué)、音樂等其他藝術(shù)門類區(qū)別開來。
社會生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后，就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的（）。
（）是易卜生創(chuàng)作的社會悲劇。
音樂是的樂音體系，音樂創(chuàng)作實際上往往具有感性成分和理性成分相反相成的兩個方面。