單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代文化中定義的“圣人”，指知行完備、至善之人，是有限世界中的無(wú)限存在?？偟膩?lái)說(shuō)，“才德全盡謂之圣人”。古代的“史圣”、“醫(yī)圣”、“書(shū)圣”、“畫(huà)圣”、“茶圣”、“詩(shī)圣”分別是：（）

A、張仲景、王羲之、吳道子、陸羽、杜甫、司馬遷
B、司馬遷、張仲景、王羲之、吳道子、陸羽、杜甫
C、王羲之、吳道子、陸羽、杜甫、司馬遷、張仲景
D、吳道子、陸羽、杜甫、司馬遷、張仲景、王羲之


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2.單項(xiàng)選擇題“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)具有基礎(chǔ)性性質(zhì)的學(xué)說(shuō)。可以理解為：太陽(yáng)光能照到的地方為陽(yáng)，照不到的地方為陰。山北當(dāng)然照不到，為陰；水的北岸正對(duì)著太陽(yáng)，為陽(yáng)。反之亦然。所以，水南為陰，水北為陽(yáng)。例如：“江陰”、“漢陽(yáng)”、“衡陽(yáng)”、“華陰”的理解正確的一項(xiàng)是（）

A、長(zhǎng)江南岸、漢水的南邊、衡山的南邊、華山的北邊
B、長(zhǎng)江北岸、漢水的北邊、衡山的北邊、華山的南邊
C、長(zhǎng)江南岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的北邊
D、長(zhǎng)江北岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的南邊

3.單項(xiàng)選擇題我國(guó)古代文人學(xué)士的作品集名稱內(nèi)涵豐富，各具特點(diǎn)。下列作品集《柳河?xùn)|集》、《聊齋志異》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼軒長(zhǎng)短句》、《王右丞集》、《白氏長(zhǎng)慶集》命名方法分別是（）

A、地名、年號(hào)、謚號(hào)、字、號(hào)、官職、書(shū)房名
B、地名、書(shū)房名、謚號(hào)、號(hào)、字、官職、年號(hào)
C、書(shū)房名、地名、官職、號(hào)、字、謚號(hào)、年號(hào)
D、地名、書(shū)房名、謚號(hào)、字、號(hào)、官職、年號(hào)

4.單項(xiàng)選擇題古代科舉制度，是中國(guó)古代選拔人才任用官吏的一種制度，它是古代中國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了巨大影響，隋唐到清代的歷經(jīng)了一千三百多年?？婆e制度中參加縣府考試、省級(jí)考試、京城考試和皇宮大殿考試及其合格者，分別稱為（）

A、鄉(xiāng)試——舉人，會(huì)試——貢士，殿試——進(jìn)士，院試——秀才
B、院試——秀才，鄉(xiāng)試——舉人，會(huì)試——貢士，殿試——進(jìn)士
C、會(huì)試——貢士，殿試——進(jìn)士，院試——秀才，鄉(xiāng)試——舉人
D、殿試——進(jìn)士，院試——秀才，鄉(xiāng)試——舉人，會(huì)試——貢士

5.單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代神話“開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、鉆木取火、銜石填海”中涉及的人物形象分別是（）

A、女?huà)z、燧人氏、精衛(wèi)、盤(pán)古
B、燧人氏、精衛(wèi)、盤(pán)古、女?huà)z
C、盤(pán)古、女?huà)z、燧人氏、精衛(wèi)
D、精衛(wèi)、盤(pán)古、女?huà)z、燧人氏