單項(xiàng)選擇題在唯物辯證法看來(lái),水果與蘋(píng)果、香蕉、梨子、橘子等的關(guān)系是()

A、共性與個(gè)性的關(guān)系
B、整體與部分的關(guān)系
C、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
D、內(nèi)容和形式的關(guān)系


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1.單項(xiàng)選擇題有人說(shuō):紙箱是物質(zhì),被火燒盡后變成灰燼;樹(shù)木是物質(zhì),人們可以把它加工成家具、紙張。這說(shuō)明物質(zhì)是可以改變的。這種話的片面性在于()

A、看到了物質(zhì)的具體形態(tài)是可以改變的
B、承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的聯(lián)系
C、把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談
D、否認(rèn)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性

2.多項(xiàng)選擇題資本主義的財(cái)富分化兩極包含()。

A、資本家階級(jí)
B、工人階級(jí)
C、政府官僚
D、普通大眾

3.多項(xiàng)選擇題當(dāng)代資本主義關(guān)系中,社會(huì)階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)新變化包括()。

A、資本家地位和作用
B、高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為實(shí)際控制者
C、知識(shí)和服務(wù)型勞動(dòng)者數(shù)量增加
D、勞動(dòng)方式

4.多項(xiàng)選擇題國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)的具體形式()

A、國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織
B、世界貿(mào)易組織
C、國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)議
D、地區(qū)性的經(jīng)濟(jì)組織和集團(tuán)

5.多項(xiàng)選擇題分權(quán)制衡原則下,國(guó)家的()分別由三個(gè)權(quán)力主體獨(dú)立行使。

A、監(jiān)督權(quán)
B、立法權(quán)
C、司法權(quán)
D、行政權(quán)

最新試題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。

題型:判斷題

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。

題型:判斷題

“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。

題型:判斷題

哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題

社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。

題型:判斷題

壟斷時(shí)期,國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

題型:判斷題

階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。

題型:判斷題