A.矛盾的普遍性
B.矛盾的特殊性
C.矛盾的同一性
D.矛盾的斗爭性
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A、執(zhí)掌政權(quán)控制議會
B、監(jiān)督立法
C、操縱選舉
D、控制群眾輿論宣傳
A、從一國到多國
B、從理論到實(shí)踐
C、從空想到科學(xué)
D、從蘇聯(lián)到中國
A、空想平均共產(chǎn)主義
B、批判的空想社會主義
C、早期空想社會主義
D、民主社會主義
A.倫敦
B.巴黎
C.巴塞爾
D.凡爾賽
A、資本擴(kuò)張
B、資本流入
C、資本輸出
D、資本積累
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。