A.符合實(shí)際的唯物主義的觀點(diǎn)
B.唯意志論的觀點(diǎn)
C.機(jī)械論的觀點(diǎn)
D.唯心論的觀點(diǎn)
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A.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
A.人的意識(shí)決定了人的生活
B.各人的未來(lái)取決于他的主觀意志
C.人的意識(shí)活動(dòng)對(duì)生活具有能動(dòng)作用
D.人的意識(shí)第一性，客觀條件第二性
A.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系
B.內(nèi)容與形式的關(guān)系
C.共性與個(gè)性的關(guān)系
D.原因與結(jié)果的關(guān)系
A.既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
B.既要樹立必勝的信心，又要有克服困難的準(zhǔn)備
C.既要吸收國(guó)外文化中積極的東西，又要抵制其中消極的東西
D.既要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，又要踏實(shí)苦干
A.矛盾雙方的相互依存
B.矛盾雙方在任何條件下都可以相互轉(zhuǎn)化
C.矛盾雙方的相互滲透
D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。