A.產(chǎn)業(yè)革命
B.思想革命
C.政治革命
D.經(jīng)濟革命
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A.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史
B.精神文明的發(fā)展史
C.階級斗爭的發(fā)展史
D.國家政權(quán)的更替史
A.統(tǒng)治階級利益的
B.廣大勞動人民利益的
C.全體社會成員利益的
D.少數(shù)剝削階級利益的
A.科學(xué)技術(shù)的進步
B.社會財富的多寡
C.生產(chǎn)方式的性質(zhì)
D.生產(chǎn)工具的進步
A.人與自然界之間的物質(zhì)變換活動
B.歷史主體與歷史客體的相互作用形式
C.社會與自然之間的相互依賴形式
D.人與人之間的經(jīng)濟、政治、思想文化交往的總和
A.社會制度更替的一種形式
B.對社會體制進行改善和革新
C.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié)
D.革命階級發(fā)對反動階級的斗爭
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。