A.社會物質(zhì)生活發(fā)展的原理
B.社會存在決定社會意識的原理
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律的原理
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動規(guī)律的原理
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A.資本主義所有制與社會主義所有制
B.私有經(jīng)濟(jì)與國有經(jīng)濟(jì)
C.生產(chǎn)資料公有制與生產(chǎn)資料私有制
D.個體所有制與集體所有制
A.認(rèn)為人類歷史是具有規(guī)律的
B.沒有認(rèn)識到歷史主體的能動性
C.他否認(rèn)社會形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一
D.他的這一觀點具有形而上學(xué)的傾向
A.既是理論家又是實踐家
B.是歷史上最革命、最先進(jìn)階級的代表
C.既是人民的領(lǐng)導(dǎo)者又是人民的公仆
D.既具有卓越才能又善于集中群眾智慧
A.人們政治信仰的危機(jī)
B.社會基本矛盾的尖銳化
C.革命理論的傳播
D.革命階級的覺悟與覺醒
A.封建社會
B.資本主義社會
C.社會主義社會
D.一切社會形態(tài)
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。