狹義的社會(huì)問題就是一種社會(huì)的病態(tài)或（）現(xiàn)象。

我國西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng)，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動(dòng)。

為了實(shí)現(xiàn)更快更高更強(qiáng)的目的，應(yīng)當(dāng)允許服用化學(xué)藥品，幫助體育成績的提升。

農(nóng)民工以體力勞動(dòng)為主，不需要進(jìn)行體育鍛煉。

顧拜旦認(rèn)為體育文化的價(jià)值是（）。

在經(jīng)濟(jì)改革過程中，我國體育體制也將由國家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會(huì)或中心自治的社會(huì)化方向轉(zhuǎn)化。

城市特別是一線城市的居民，他們的亞健康狀況更加明顯，所以要消除亞健康狀況，就要回歸鄉(xiāng)村生活。

我國社會(huì)體育逐漸形成國家調(diào)控、（）、服務(wù)群眾的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

第二次世界大戰(zhàn)后，大批發(fā)展中國家參與國際競技活動(dòng)造成了體育社會(huì)現(xiàn)象的（）。

（）規(guī)定著體育制度的類型。