A、強(qiáng)調(diào)資本
B、強(qiáng)調(diào)市場
C、強(qiáng)調(diào)自由
D、強(qiáng)調(diào)國家
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A、國家有其獨(dú)特的傳統(tǒng)、文化、法律、疆土,區(qū)域之間集合這一群與之相習(xí)慣的人,離開了這樣的國家,個人將很難生存
B、如果沒有國家,個人只是個人,生產(chǎn)者和消費(fèi)者都不屬于一個國家的公民或成員
C、人們必須要服從于少數(shù)發(fā)達(dá)國家的利益以求生存
D、人類文明只有依靠各個國家的文明和發(fā)展才能設(shè)想,才有可能
A、《總經(jīng)濟(jì)史的結(jié)構(gòu)和變遷》
B、《西方世界的興起:新經(jīng)濟(jì)史》
C、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系》
D、《美國經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》
A、個人利益
B、國家利益
C、集體利益
D、未來利益
A、荷蘭
B、瑞典
C、德國
D、英國
A、柯貝爾
B、威廉·佩蒂
C、舒爾茨
D、李斯特
最新試題
對一個小型企業(yè)來說,有時(shí)生產(chǎn)比管理更重要。
“經(jīng)理革命”這一概念的提出者是()。
凡勃倫認(rèn)為企業(yè)在法律上的原則是契約精神。
企業(yè)發(fā)展史上,大型企業(yè)首先產(chǎn)生在鐵路系統(tǒng)。
“起飛理論”認(rèn)為,起飛對社會經(jīng)濟(jì)的要求決定了起飛要相當(dāng)長的時(shí)間。
美國凡勃倫的企業(yè)理論是最早研究企業(yè)問題的。
凡勃侖認(rèn)為,現(xiàn)代文明的物質(zhì)基礎(chǔ)是工業(yè)體系,而使它活躍起來的主導(dǎo)力量是()。
典型的企業(yè)家更加以自我為中心,與其他類型的人比起來,不那么依靠傳統(tǒng)和社會關(guān)系。
“起飛”理論包含哪幾個步驟?()
一般情況下,與股東、員工與投資者相比,總經(jīng)理對企業(yè)擁有更短期行為。