A.國家安全
B.人民生存需求的實現(xiàn)
C.主權(quán)獨立
D.科技進(jìn)步
E.領(lǐng)土完整
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A.確立主導(dǎo)型政治文化的核心地位
B.培養(yǎng)公民政治文化素質(zhì)
C.對反主導(dǎo)型政治文化的抵制和斗爭
D.提高公民的政治能力
E.對非主導(dǎo)型政治文化加以引導(dǎo)和制約
A.兩極多元格局的多黨制
B.多元并存的多黨制
C.兩黨獨大的多黨制
D.議會內(nèi)閣制下的多黨制
E.一黨獨大的多黨制
A.民族融合
B.民族聯(lián)合
C.民族歧視
D.民族同化
E.民族不平等
A.立法機(jī)關(guān)
B.行政機(jī)關(guān)
C.國家元首
D.紀(jì)檢機(jī)關(guān)
E.司法機(jī)關(guān)
A.正宗政體
B.變態(tài)政體
C.進(jìn)步政體
D.反動政體
E.混合政體
最新試題
政治文化研究的主要著眼點通常是一定個體的政治心理和觀念等精神現(xiàn)象。
直接的政治社會化是指人們通過公開、直接、明確的方式接受政治訓(xùn)練，獲得政治認(rèn)知，并形成政治人格。
在社會結(jié)構(gòu)意義上，群眾是由階級構(gòu)成的。
西方對政治現(xiàn)象的認(rèn)識和討論起源于古羅馬社會。
國體與政體之間是一種簡單對應(yīng)的關(guān)系，一種政體是可以普遍適用的。
在和平時期，與外部職能相比，內(nèi)部職能居于主要地位。
政治改革不是社會政治發(fā)展的基本途徑之一。
聯(lián)邦與其成員之間是領(lǐng)導(dǎo)與服從的關(guān)系。
國家的歷史發(fā)展趨勢是走向消亡，到了共產(chǎn)主義社會才具備國家消亡的條件。
在西方國家議會的基本組織結(jié)構(gòu)中，負(fù)責(zé)主持議會會議活動的機(jī)構(gòu)是議會委員會。