人們?yōu)榱藵M足自身生存和發(fā)展的需要，必須通過實踐改造世界。在這一過程中，既存在主觀符合客觀的真理問題，也存在按照主體的需要認(rèn)識世界和改造世界的價值問題。 理論聯(lián)系實際，談一談你對價值的理解。

國外田園康旅產(chǎn)業(yè)的雛形是鄉(xiāng)村旅游。

“和諧文化”是指使人身心相協(xié)調(diào)的康養(yǎng)文化。

偵測器的精度主要取決于（）。

中西方養(yǎng)生在內(nèi)容上的差異體現(xiàn)在中國人的養(yǎng)生內(nèi)容豐富且重“形養(yǎng)”，而西方人更注重“形神并養(yǎng)”。

康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)不僅僅關(guān)注老年人的養(yǎng)老問題，也關(guān)注人們?nèi)芷诘纳硇慕】岛蜕钚腋！?/p>

旅游產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，可以劃分為旅游核心部門、旅游依托部門和旅游相關(guān)部門。

旅游核心部門包括旅游景區(qū)、旅游局、旅行社、旅游飯店、旅游交通業(yè)、文化和旅游部等。

中國對森林康旅的探索早于發(fā)達國家，并在相關(guān)政策和學(xué)者們的推動下快速發(fā)展。

康養(yǎng)既可以是一種持續(xù)性、系統(tǒng)性的行為活動，也可以是諸如休息、療養(yǎng)、康復(fù)等具有短暫性、針對性、單一性的健康和醫(yī)療行為。