在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)人們在勞作時(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

試述我國西南旅游資源文化。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。